Après la mort de Boniface VIII (1303) et bien que largement impliqué dans l’affaire, Guillaume de Nogaret tenta de se dédouaner en demandant à son successeur, Clément V, d’ouvrir un procès d’hérésie contre le pape défunt. Commencé en 1310, Clément V fit en sorte de sauver la mémoire de son prédécesseur. L’Eglise, à la rancune tenace, pardonna à Nogaret en…1875 !
L’escalade des marchandages entre le pontife et le royaume de France aboutit au sacrifice de l’ordre du Temple contre lequel s’activaient Nogaret et Philippe IV avec ardeur. Cette fois, l’action du conseiller porta ses fruits.
Par ses services, grassement récompensés par le roi, il était devenu le principal seigneur de toute la campagne qui s'étend depuis Nîmes jusqu'à la mer et au cours inférieur du Vidourle.
7 septembre messe annuelle
d’expiation en réparation de l’attentat sacrilège
commis par Guillaume de Nogaret
sur la personne du pape Boniface VIII
à Anagni le 7 septembre 1303
Les deux dernières descendantes prosternées aux pieds du Pie IX
le 21 avril 1875
ont reçu de sa bouche des paroles de pardon
avec sa bénédiction apostolique.
Quoiqu’il en soit, aucune trace d’un tombeau ni d’une épitaphe ne fut notée par la suite ce qui laisse envisager la disparition assez rapide de sa sépulture, victime du temps et/ou de travaux. Il aurait peut-être été inhumé dans le couvent des Jacobins de la rue Saint-Jacques à Paris.
Ce couvent, lieu de sépultures de cœurs et entrailles de souverains capétiens, de plusieurs princesses et princes de la même dynastie et contemporains de Nogaret, rend cette possibilité tout à fait crédible.
L'attentat d'Anagni
Sources partielles: Extrait de la thèse de Sébastien NADIRAS : Guillaume de Nogaret et la pratique du pouvoir (2003)
Homme de coulisses avant de paraitre au grand jour, considéré comme l’âme damnée de la politique anticléricale de Philippe IV, Le nouveau Pilate selon Dante, tenu pour responsable de la fin de l’ordre du Temple, l’image du personnage ne fit que se noircir avec les siècles et reste étroitement liée aux heures sombres du règne de Philippe le Bel. Elle mériterait d’être moins tranchée.
Originaire du Languedoc, le grand père de Nogaret, dignitaire de l'église cathare, avait été pourchassé par l'Inquisition. Guillaume avait donc baigné tout petit dans l'anti papisme que véhiculait cette religion dite « hérétique ». Cela explique sans doute son rejet viscéral de l'hégémonie de l'église catholique sur la chrétienté. Avec lui, Philippe IV put faire sienne la doctrine qui voulait que « le Roi est maître en son royaume, et Dieu dans le sien » !
GUILLAUME DE NOGARET (v. 1260 - mars ou avril 1313)
Engagé au service de Philippe IV à Paris à la fin de 1295, sa présence au Conseil du roi est attestée dès 1300, période où, après avoir fait ses preuves, ses responsabilités s’accrurent. Désormais, personnellement chargé de la conduite d’affaires d’importance dans lesquelles il disposait d’une latitude certaine, c’est de cette époque également que date sa participation aux affaires religieuses.
Garde des sceaux en 1307, Nogaret n’en était pas moins omniprésent dans les différentes institutions de la cour et, malgré l’ascension d’Enguerrand de Marigny, il demeurait un interlocuteur incontournable.
Se montrant avant tout soucieux de préserver pied à pied les intérêts du roi, il devint un véritable homme d’Etat sur qui Philippe IV savait pouvoir s’appuyer en toute circonstance. Tout en sachant se montrer pragmatique, Nogaret avait une force qui était aussi sa faiblesse : le grand usage du droit auquel tout ne peut se réduire. Tel fut le cas de la dispute financière qui opposa Philippe IV au pape Boniface VIII qui se transforma en un tragique conflit amenant Nogaret à la mise en accusation du pape, dénoncé comme usurpateur hérétique et simoniaque, et au célèbre attentat d’Anagni en 1303.
La légende véhiculée, entre autres, par Les Rois maudits de Maurice Druon veut qu’avant de disparaitre dans les flammes du bûcher, Jacques de Molay, dernier grand Maître du Temple, ait englobé Guillaume de Nogaret dans sa soi-disant malédiction : « Avant un an, je vous cite à paraître au tribunal de Dieu ... ».
Erreur historique puisque Nogaret était mort depuis un an. A supposé que la légende ait une base de vérité, on pense qu’il s’agirait de Guillaume Humbert, dominicain nommé Grand inquisiteur de France, et confesseur du roi de 1305 à 1314, qui instruisit avec Nogaret le procès des Templiers et dont on perd la trace en 1314.
En revanche, pied de nez remarquable et vrai de l’histoire, Raymond II de Nogaret, petit-fils de ce grand ennemi de la tiare devint par son mariage le beau-frère du futur pape Grégoire XI !
Etonnamment, alors que l’on possède de nombreux écrits de sa main et documents de son époque le concernant on ne connait ni les circonstances, ni la date exacte de son décès. Ce manque d’informations laisse penser, à tort ou à raison, que ce grand serviteur de Philippe le Bel, pourtant toujours vivant, disparut dans une sorte indifférence.
Les chroniques s’accordent pour dire qu'il mourut « parce qu'il dit des abominations de sa langue de traître contre le Pape, dont le Roi fut si émerveillé ». Pris tout à coup de douleurs, vomissements et saignements, le maître du royaume sombra dans les affres d’une brève mais terrible agonie avant de mourir chez lui. Empoisonné ? Immédiatement après sa mort des centaines de papiers furent saisis à son domicile.
Incertitude aussi sur son lieu d’inhumation, comme si sa mort lui retirait toute importance. L’une des raisons est peut-être que ses funérailles se déroulèrent discrètement, sans cérémonial notoire faisant la « Une » des chroniques. En effet, on ne peut exclure que le clergé n’ait pas pardonné l’attentat d’Anagni et que la dépouille de son auteur en ait payé le prix.
D’ailleurs, dans l’église de Marsillargues (Hérault), fief familial des générations de Nogaret qui suivirent, on pouvait voir, au-dessus du tombeau de treize de ses héritiers, une plaque de marbre noire portant l’inscription suivante :
TOMBES SÉPULTURES DANS LES CIMETIÈRES ET AUTRES LIEUX
par Marie-Christine Pénin
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